人物經(jīng)歷
黃東雷,1966年出生,號古畫(huà)王子,在經(jīng)歷近三十年的苦練之后,于2006年黃東雷懷著(zhù)對偉人的崇敬與愛(ài)戴開(kāi)始研究學(xué)習毛體書(shū)法,毛體書(shū)法形成于二十世紀六十年代,是集古代各書(shū)法家之特長(cháng),吸收漢字草書(shū)的精華,自成一體的書(shū)法風(fēng)格。黃東雷首先學(xué)習的是毛體行書(shū),字體用筆爽勁,突出了橫畫(huà)向右上方傾斜,豎畫(huà)向左下方傾斜的特點(diǎn)。字勢縱斜而高聳,有著(zhù)別具一格的形式感,寄寓了自覺(jué)的審美情趣。主要臨寫(xiě)的毛體原作有兩類(lèi)筆體:一類(lèi)是日常書(shū)跡的行書(shū),隨意中含有草法,多見(jiàn)于信箋。這些信箋已不再使用晉唐楷書(shū)及魏碑的寫(xiě)法,毛體行書(shū)的風(fēng)格已經(jīng)形成。另一類(lèi)是筆劃挺勁有力、橫翹縱斜的行書(shū),多見(jiàn)于題詞。
2008年夏天黃東雷書(shū)法興趣和探索書(shū)藝的目標轉向了行草及狂草。毛體書(shū)法家全國評選活動(dòng)是黃東雷書(shū)法由行草風(fēng)格向狂草風(fēng)格演變的標志。字體較細,點(diǎn)畫(huà)如游絲,但骨力內涵,飄逸雄勁。黃東雷書(shū)法的代表作是《狂草22米》毛體書(shū)法長(cháng)卷。長(cháng)卷作品的突出特點(diǎn)在與狂草,也稱(chēng)“大草”,寫(xiě)時(shí)龍飛鳳舞,瀟灑自如,給人強烈的震撼。長(cháng)卷中幾乎每幅都有各自的特點(diǎn),有的字重墨下筆,重點(diǎn)突出;有的字有意傾斜,形成特點(diǎn);有的字搖相呼應,筆斷意連;有的字龍蛇飛舞,恰倒好處。黃東雷的字,既充滿(mǎn)力量,又感秀美。如不是專(zhuān)業(yè)書(shū)法學(xué)者,還很難感覺(jué)到其真正的內涵,其字體的表現力度超強,又不失清秀,故給人以美感。
除了毛筆書(shū)法外,黃東雷還有部分硬筆書(shū)法作品,黃東雷草書(shū)作品的設計原稿都是硬筆所寫(xiě),在他狂草書(shū)法創(chuàng )作時(shí)期,表現的硬筆筆法也多為草書(shū),很多硬筆作品可認為是杰作。
黃東雷通過(guò)對漢字書(shū)法的學(xué)習,使其精神世界、文化生活的窗口被輕輕地打開(kāi)。其書(shū)法風(fēng)格習于古人而又不同于古人,和他的性格類(lèi)似,有縱橫馳騁,浪漫豪邁的感覺(jué)。又好似行云流水,變化多端。他用筆揮灑出來(lái)的氣度是不可多得的。
人物年表

黃東雷生活照
2006年 三月黃東雷在山東大學(xué)南新區圖書(shū)館舉辦大型個(gè)人書(shū)畫(huà)展覽。2006年 八月在黃東雷《老年教育》雜志2006.04期發(fā)表“毛澤東書(shū)法淺談”一文,并將個(gè)人草書(shū)作品與毛主席原作共同刊登在35頁(yè)。
2006年 九月黃東雷在《中國學(xué)術(shù)研究》雜志2006.9期發(fā)表文章“中國畫(huà)特色技法言談”。
2007年 八月黃東雷在濟南新世界商城大禹美術(shù)館成功舉辦“山水之魂”個(gè)人書(shū)畫(huà)展,部分精品被該館收藏。后經(jīng)山東省各大媒體報道引起極大關(guān)注。
2007年 十月黃東雷在《學(xué)術(shù)理論與探索》雜志2007.10期發(fā)表本年度代表作品“山水之魂”。
2007年 十二月黃東雷創(chuàng )作仿古畫(huà)登入《山東大學(xué)報》2007>12>5第31期。
2008年 四月黃東雷在首屆全國毛體書(shū)法家評選活動(dòng)中成功晉級毛體書(shū)法家全國百佳。
2008年 五月黃東雷被邀請為中國韶山網(wǎng)駐站毛體書(shū)法家(駐站大家)。詳情請查閱“中國韶山網(wǎng)”。
2008年 六月黃東雷在2008全國“愛(ài)納百川,眾藝成城”藝術(shù)活動(dòng)中,山水畫(huà)和毛體書(shū)法均獲一等獎。
2008年 七月黃東雷在首屆中華人文書(shū)畫(huà)藝術(shù)家精品邀請展中成功入展并授予“中華人文書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家”榮譽(yù)證書(shū)。
2008年 九月黃東雷成功晉級首屆毛體書(shū)法全國三十佳,祥見(jiàn)“中國韶山網(wǎng)”。
2008年 九月黃東雷在“首屆中國書(shū)畫(huà)網(wǎng)絡(luò )大賽”中書(shū)法作品獲一等獎,山水畫(huà)獲二等獎,其繪畫(huà)作品發(fā)表在《首屆中國書(shū)畫(huà)網(wǎng)絡(luò )大賽》一書(shū)第175頁(yè)。
2008年11月22日黃東雷應邀出席中國書(shū)畫(huà)交易中心五周年慶典并現場(chǎng)展示“狂草22米”書(shū)法長(cháng)卷。
2008年12月17日黃東雷在北京釣魚(yú)臺領(lǐng)取“首屆毛體書(shū)法全國三十佳”證書(shū)并在頒獎大會(huì )主會(huì )場(chǎng)展示“狂草22米”毛體長(cháng)卷,同時(shí)其毛體書(shū)法作品及個(gè)人生活照發(fā)表在《首屆全國毛體書(shū)法家評選活動(dòng)作品集》第96、97頁(yè)。
2008年12月1日黃東雷參加《首屆中國書(shū)畫(huà)百花藝術(shù)佳作展》,授予“中國書(shū)畫(huà)百花藝術(shù)名家”榮譽(yù)證書(shū)。
2009年4月25日黃東雷在首屆“視角360”中外書(shū)畫(huà)作品精粹展中獲得“中外實(shí)力派書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家”榮譽(yù)證書(shū)。
2009年5月18日、19日黃東雷應邀出席山東樂(lè )陵“當代著(zhù)名毛體書(shū)法家邀請展”

名家黃東雷的獲獎證書(shū)
2009年6月15日《黃東雷作品潤格鑒定證書(shū)》在北京智僑 國際文化中心正式簽發(fā)2009年9月25日黃東雷作為特邀書(shū)畫(huà)名家入展《“記憶六十 輝煌五洲”全國書(shū)畫(huà)作品館藏展》,被授予“著(zhù)名館藏書(shū)畫(huà)藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號,并頒發(fā)“著(zhù)名館藏書(shū)畫(huà)藝術(shù)家”榮譽(yù)證書(shū)。
2009年10月《當代著(zhù)名書(shū)法家書(shū)毛體作品集》正式出版,本書(shū)在第34頁(yè)登載了黃東雷草書(shū)作品“蔣桂戰爭”。
2009年10月中國書(shū)畫(huà)權威雜志《藝術(shù)中華》正式聘請古畫(huà)王子黃東雷為雜志社之特邀編委并頒發(fā)聘書(shū)。
2009年11月1日黃東雷正式被聘請為中國書(shū)畫(huà)名家理事會(huì )常務(wù)理事并頒發(fā)證書(shū)。
2010年9月24日黃東雷國畫(huà)作品《北國風(fēng)光》在太原“中秋國慶當代名家書(shū)畫(huà)作品拍賣(mài)會(huì )”以三萬(wàn)五千元成交價(jià)拍出。
2010年12月19日山東省圖書(shū)館當代名家書(shū)畫(huà)作品拍賣(mài)會(huì )上,黃東雷十八米天下奇卷《歷代濟南之明湖》拍出三十萬(wàn)。
2010年12月31日黃東雷在濟南五龍潭公園應邀為毛體書(shū)法展題字。
2011年7月27日濟南電視臺記者專(zhuān)程趕赴大明湖公園獨家專(zhuān)訪(fǎng)黃東雷實(shí)地創(chuàng )作國畫(huà)《明湖全景圖》,并于7月30日和31日在其新聞頻道《今晚20分》欄目專(zhuān)題播出。
2011年8月17日起,黃東雷國畫(huà)作品《明湖全景圖》、《四面荷花三面柳》相繼選入山東齊魯電視臺《拉呱》新聞節目。黃東雷作品《四面荷花三面柳》懸掛于直播室屏幕的左上角,《明湖全景圖》選為新聞?dòng)米鞔翱跁r(shí)的背景圖案。
人物評價(jià)

黃東雷個(gè)人書(shū)畫(huà)展及參與的書(shū)畫(huà)活動(dòng)
書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師黃東雷的作品遍關(guān)繼承了自五代十國到清代書(shū)畫(huà)界各大名門(mén)名派的精髓,并且在此基礎上進(jìn)行了更深入的創(chuàng )意與完善,從而達到了無(wú)比高深的藝術(shù)境界,作品名揚四海,受到書(shū)畫(huà)界及全社會(huì )的普遍關(guān)注。黃東雷的行草書(shū)法清秀典雅、大氣磅礴,既有前無(wú)古人之氣勢,又有龍飛鳳舞之美感。書(shū)畫(huà)家黃東雷的書(shū)畫(huà)在中國國內家喻戶(hù)曉,他的寫(xiě)意山水、工筆仕女、毛體行草三項主攻被成為書(shū)畫(huà)三絕,尤其得到收藏家的垂青,不惜出高價(jià)購買(mǎi)。黃東雷狂草書(shū)法作品也成為中國富豪的首選。
黃東雷是中國當代書(shū)畫(huà)的大家,其作品受到學(xué)術(shù)界和書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的追捧,在近幾年的市場(chǎng)中成為中國當代書(shū)畫(huà)的領(lǐng)軍人物,其書(shū)畫(huà)表現代表了中國當代書(shū)畫(huà)的行情變化??梢哉f(shuō),黃東雷是中國當代書(shū)畫(huà)史上市場(chǎng)化程度較高的藝術(shù)家。專(zhuān)家們認為,黃東雷的作品受到市場(chǎng)的追捧,原因在于:他作為當代書(shū)畫(huà)的大師,在美術(shù)史地位和市場(chǎng)認可度上,都已明確論定。
藝術(shù)創(chuàng )作
重彩畫(huà)黃東雷的重彩畫(huà)將中國畫(huà)與西洋畫(huà)緊密的結合在一起。既有中國畫(huà)的優(yōu)點(diǎn),也有西洋畫(huà)的特點(diǎn)。

黃東雷重彩畫(huà)系列欣賞
黃東雷重彩畫(huà)是以中國獨有的毛筆、墨汁、國畫(huà)顏料等工具材料創(chuàng )作的繪畫(huà)作品。即使重彩畫(huà)作品,也要使用墨汁,作品在宣紙上畫(huà)出。但繪制的效果又有西洋畫(huà)筆及西洋顏料的特點(diǎn),黃東雷重彩畫(huà)的色彩從感覺(jué)和客觀(guān)著(zhù)手,考慮光源色、固有色和環(huán)境色,表現色彩即真實(shí)又豐富。而傳統中國畫(huà)的色彩的表現經(jīng)常是在從屬位置,尤其水墨畫(huà),不將各種顏色調和,也不去著(zhù)重表現局部的色彩變化,其作品整篇為一色或兩色。黃東雷重彩畫(huà)是在固定的取景位置上,整幅畫(huà)被限制在是“視覺(jué)錐體”之內,特別強調近大遠小的透視效果。而傳統中國畫(huà)講究“散點(diǎn)透視”,特別是在山水畫(huà)中,根據情況隨意改變觀(guān)察點(diǎn),打破空間局限,表現出宏偉的氣度和博大的胸懷。黃東雷的水墨畫(huà)作品正是如此。黃東雷重彩畫(huà)作畫(huà)方式與西畫(huà)略有不同。西洋畫(huà)是以鉛筆畫(huà)、素描練習為基礎,通過(guò)鉛筆畫(huà)線(xiàn)條、水彩畫(huà)或油畫(huà)截面描繪對象輪廓。黃東雷重彩畫(huà)以白描(又稱(chēng)“線(xiàn)描”)及水墨為基礎,用墨鉤畫(huà)線(xiàn)條描繪輪廓。黃東雷重彩畫(huà)還是盡量畫(huà)出的實(shí)景效果。而傳統中國畫(huà)是在客觀(guān)的景物之上再容入畫(huà)家的主觀(guān)意念,作到主觀(guān)客觀(guān)相結合。山水畫(huà)
黃東雷仿古畫(huà)系列作品
黃東雷山水畫(huà)之美來(lái)源于作品的構成能力,這一特點(diǎn)使其大量的畫(huà)作中立見(jiàn)經(jīng)典。若沒(méi)有把握宏大的構成能 力,光靠為己之筆、一角之視是很難勝任的。這說(shuō)明真正的藝術(shù)并不排斥任何一個(gè)努力鉆研者,他的作品還是多面、多向、多義的取信,是從多角度體現著(zhù)繪畫(huà)藝術(shù)的豐富與深刻。黃東雷善用筆墨,借景抒情,詮釋自己心靈的逸氣,以其雪景山水的繪畫(huà)為例,風(fēng)格趨于枯淡幽冷、寒氣逼人,同時(shí)以其鮮明的地域特色、強烈的時(shí)代精神、雄渾厚重的氣勢和令人耳目一新的藝術(shù)感染力,贏(yíng)得了廣大觀(guān)眾和美術(shù)界的高度評價(jià)。在水墨山水畫(huà)的創(chuàng )作中,盡量使立意雋永,氣韻生動(dòng),并形成了整套以水墨為主的表現技法。通過(guò)多年的寫(xiě)生實(shí)踐,練就的筆法糸以勾斫、皴擦、點(diǎn)染、潑墨潑彩為主導,并擅長(cháng)于結構和質(zhì)感的表現,特別講究墨的濃淡干濕。部分作品適量加有“水暈墨章”、“如兼五彩”的效果。在理論上強調有筆有墨,筆墨結合,以求達到變化超妙的境界。按照中國傳統作畫(huà)思路,畫(huà)家黃東雷在將水墨山水畫(huà)取材于自然的同時(shí),又并非完全寫(xiě)實(shí)自然,而是融入了自身的感受與情思。因而藝術(shù)作品是帶有畫(huà)家強烈個(gè)性色彩的,他在畫(huà)中所表現的山石草木都是有生命的,給這個(gè)世界造出新的美景、新的境界。
仿古畫(huà)黃東雷仿古畫(huà),臨摹的外觀(guān)與百年古畫(huà)極其相似,目觀(guān)難辨,令中華文化精粹得以傳播,讓社會(huì )各階層人士能睹其芳容,是雅俗共賞的佳作,是學(xué)習、欣賞、收藏、饋贈、家居、辦公室、大雅之堂裝飾之珍品,具有較高收藏價(jià)值。又可視為極為精美的當代收藏作品。您可以選擇自己收藏它,也可以將它送給朋友。它不僅能體現您的藝術(shù)品位更能彰顯您對朋友的珍視。
黃東雷的古典風(fēng)格工筆人物畫(huà),作為當代藝術(shù)家,就要用新時(shí)代的藝術(shù)感受構建這一古老繪畫(huà)形式的新形態(tài),使中國工筆人物畫(huà)以全新的樣式綻放異彩。他在作品創(chuàng )作時(shí)把握中國古典人物畫(huà)的發(fā)展脈搏,掌握它的構成要素。特別是在色彩的表現上,以濃麗的色彩、工細的勾染和準確的造型為特征,逐漸完善著(zhù)一種新的形態(tài)。在這種形態(tài)中,貫徹著(zhù)“傳神寫(xiě)照”的美學(xué)追求,大大提升了工筆人物畫(huà)的藝術(shù)品格。
早在上世紀八十年代黃東雷就置身于工筆人物畫(huà)的探索,那時(shí)主要作品用模仿、臨摹、重復古畫(huà)的繪畫(huà)方式。暫無(wú)提煉出屬于自己的靈感。如何突破“千人一面”的弊端,創(chuàng )作出屬于自己鮮明獨特風(fēng)格的作品?在進(jìn)入二十世紀九十年代后,黃東雷對作品創(chuàng )作有了全新的感悟:第一,作品個(gè)性推向極至,展現明顯的個(gè)性精神境界。重點(diǎn)從鉤線(xiàn)添色方法的交會(huì )詮釋自己的個(gè)性,用淡墨鉤出輪廓線(xiàn),著(zhù)色后再用重墨或重顏色把主要線(xiàn)條重復鉤勒一次,再有用濃淡墨色添入線(xiàn)條鉤好的輪廓里面。第二,個(gè)性化作品必須和諧自然,符合自然規律和社會(huì )規律,符合人們的思想觀(guān)念和思維模式,通過(guò)選擇與其相配的書(shū)法作品體會(huì )美感與詩(shī)意。第三,人物面部創(chuàng )作要傳神。通過(guò)對面部的細致描寫(xiě),生動(dòng)刻畫(huà)出仕女人物柔媚、陰險、羞澀、貪婪、孤獨與哀怨。第四,作品是否具有高品味、高格調,是不是超凡脫俗的高雅精英藝術(shù),是不是內涵深厚、功底精湛、文化含量強的藝術(shù)作品,這些是決定工筆人物畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作成功與否的重要因素。
作品風(fēng)格
繪畫(huà)

黃東雷《山水之魂》及其它山水畫(huà)作品
在黃東雷的人物繪畫(huà)作品中,幾乎全部作品描繪的是女性人物,女性人物繪畫(huà)作品又分為成年女性、少女、幼女。黃東雷的人物作品重點(diǎn)表現的都是少女。畫(huà)出的少女五官清晰,線(xiàn)條柔和。畫(huà)面處理的干凈,給人一種清爽的感覺(jué)。對不同的性格的少女,所用的力度、繪畫(huà)方式也有所不同。開(kāi)朗元氣型的女生眼睛較大,鼻子要小巧,面部表情要豐富;冷酷型女生眼球微微上移,睫毛要長(cháng),鼻子可拉長(cháng),為突出一種冷酷的氣質(zhì);害羞蘿莉小女生眼睛最好也要大,睫毛往上翹。上述所有性格的少女均采用瓜子臉,手和嘴都很小巧。而服飾的色彩花紋之美更具自己的特色,貴婦的裝束富麗奢華;仕女的裙杉繁華似錦;小姐的服飾多彩時(shí)髦。書(shū)法
對漢字書(shū)法的學(xué)習鉆研,早在幼年時(shí)期的黃東雷就對毛筆字有了很大的興趣,從上小學(xué)起就與紙墨結下不解之緣。早期的書(shū)法學(xué)習起步于臨摹街頭出售的單張字帖,之后在唐代楷書(shū)等碑帖上進(jìn)一步學(xué)習。自1979年臨摹《多寶塔》碑帖后,1981年又專(zhuān)門(mén)學(xué)習《顏勤禮碑》、1988年初臨摹《唐懷仁集王羲之圣教序》字帖進(jìn)入行書(shū)學(xué)習階段,對篆書(shū)和隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)技法也有大幅提高。到上世紀九十年代后黃東雷的顏體楷書(shū)和二王行書(shū)的功力已非常深厚,為他之后的書(shū)法風(fēng)格奠定了基礎。
狂草書(shū)法是一種極需要性情和氣質(zhì)來(lái)支撐的藝術(shù),非其人非其時(shí)往往不易得之,黃東雷狂草也是一種必須伴隨時(shí)代思潮的解放才有可能獲得實(shí)質(zhì)性突破和發(fā)展的藝術(shù)。
黃東雷草書(shū)作品內容較為豐富,包括部分主席詩(shī)詞和大量古代詩(shī)詞。既有毛體書(shū)法的特點(diǎn),又融合了自己獨創(chuàng )的風(fēng)格。
黃東雷在書(shū)寫(xiě)時(shí)往往是充滿(mǎn)激情,處在一種亢奮的狀態(tài)下完成的,讀者從墨跡中隱隱地感受到某種情緒。這其實(shí)正是一種表現主義藝術(shù)的特點(diǎn)。書(shū)法家在書(shū)法作品中成功運用了狂草,則可以借用來(lái)比較充分地表現情感或情緒。這恐怕是表現主義書(shū)法產(chǎn)生的主要緣由。
其他作品
國畫(huà)明湖
黃東雷《明湖全景圖》及其它大明湖作品
2011年7月27日古畫(huà)王子黃東雷在濟南大明湖公園實(shí)地創(chuàng )作國畫(huà)《明湖全景圖》,作品采用六尺整張(180cm*98cm)巨幅尺寸,濟南電視臺記者為此專(zhuān)程趕赴大明湖公園作了獨家專(zhuān)訪(fǎng),并于2011年7月30日和31 日在其新聞頻道專(zhuān)題播出。自2011年8月17日起黃東雷國畫(huà)作品《明湖全景圖》、《四面荷花三面柳》又相繼選入山東齊魯電視臺《拉呱》新聞節目。黃東雷作品《四面荷花三面柳》懸掛于直播室屏幕的左上角,《明湖全景圖》作為新聞窗口的背景圖案移動(dòng)展現。2011年8月18日在《拉呱》新聞節目報道了對黃東雷的采訪(fǎng)片段及其國畫(huà)代表作品《西游記十大美女》、《明湖全景圖》、《歷代濟南之明湖》、《四面荷花三面柳》。黃東雷在其2007濟南新世界商城大禹美術(shù)館“山水之魂”個(gè)人大型書(shū)畫(huà)展上,將巨幅通屏國畫(huà)《山水之魂》與其姊妹篇《山水之魅》設為書(shū)畫(huà)展的主題畫(huà)作。作品既有古代畫(huà)作之韻味,又有現代畫(huà)派之創(chuàng )新。其后,又將代表作《山水之魂》發(fā)表在2007.10期《學(xué)術(shù)理論與探索》雜志。
古畫(huà)王子黃東雷巨幅國畫(huà)作品《雪夜靈巖》、《與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁》,該作品系作者為山東濟南著(zhù)名的千年古剎靈巖寺所作。作品為六尺整張(180cm*100cm),其右上角用毛體草書(shū)題款,其它部位用傳統水墨畫(huà)的手法繪制出靈巖山雪景山水。
黃東雷巨幅國畫(huà)作品《北國風(fēng)光》,該作品系作者為詩(shī)詞《沁園春 雪》配作。作品為六尺整張(180cm*100cm),其右上角用毛體草書(shū)書(shū)寫(xiě)全部詞作,其它部位用傳統水墨畫(huà)的手法繪制出中國北方的雪景山水。

黃東雷人物畫(huà)作品《楊貴妃十大美圖》
黃東雷于2010年2月1日至4月21日創(chuàng )作完成經(jīng)典工筆畫(huà)作品《楊貴妃十大美圖》,十幅工筆畫(huà)作品均為四尺整張尺寸(65cm*135cm),每幅作品介紹如下:1楊門(mén)佳麗:黃東雷的人物工筆畫(huà),在其擅長(cháng)的畫(huà)種中,可說(shuō)是最為成熟的畫(huà)種之一。繪畫(huà)之物象情態(tài)神色俱若自然,筆韻高潔。圖中繪出玉環(huán)十歲時(shí)作了其叔的養女。并在洛陽(yáng)學(xué)會(huì )了音樂(lè )歌舞、著(zhù)唐裝,人物身形飽滿(mǎn),姿態(tài)優(yōu)雅、動(dòng)作迷人,形象刻畫(huà)細微、生動(dòng)。
2壽王情侶:繪制楊玉環(huán)隨年齡的增長(cháng)變得楚楚動(dòng)人、如花似玉,引起了上流社會(huì )的關(guān)注,作品進(jìn)一步發(fā)展并形成詩(shī)、書(shū)、畫(huà)緊密結合的鮮明特色。
3幽情難述:繪畫(huà)中的貴妃有沉魚(yú)落雁之容。閉月羞花之貌,衣帶飄揚,神情婉轉。畫(huà)幅上有題寫(xiě)字句:“兩相歡悅成就一段深情只留王子憾首痛泣,竟無(wú)人說(shuō)。開(kāi)元二十七年新春游宴時(shí)唐玄宗對楊玉環(huán)陷入了瘋狂的單相思?!?/p>
4醉酒迷花:此圖表現公元745年玄宗把楊玉環(huán)正式冊立為自己的皇妃。畫(huà)中線(xiàn)描疏密相襯,穿插有致,并能以線(xiàn)條筆法的變化來(lái)配合場(chǎng)景的需要和抒發(fā)作者的感情。此圖用筆也較典型地反映了貴妃專(zhuān)寵,皇舅專(zhuān)權,應歸于唐玄宗的酒醉色迷,造成不可彌補之后果。
5三千寵愛(ài):圖中表現出人物神態(tài)閑適,人物面部輪廓須眉全用細筆精心勾勒, 略作淡墨暈染, 神氣活現紙上, 自然、生動(dòng)。衣紋線(xiàn)條則簡(jiǎn)括洗練。作品背景為公元750年楊貴妃經(jīng)歷第二此出宮風(fēng)波之后,受到唐玄宗寵待無(wú)以復加的殊遇。與此相應, 歲冬隨幸驪山,楊氏家族備受垂青。楊貴妃自然對玄宗的浩蕩皇恩感激不盡,更加傾心相愛(ài)了。
6貴妃專(zhuān)寵:作品人物面相豐潤,身材適中,具“唐妝”仕女特征,又帶清麗之姿,形象刻畫(huà)簡(jiǎn)練傳神。畫(huà)法工筆淡設色。衣紋用筆飄灑,表現了貴妃得玄宗崇幸。楊氏滿(mǎn)門(mén)皆享惠澤,權重勢大,終至皇權而生亂政之禍。盛唐轉哀,此可謂直接原因。
7玉樓依舊:此圖筆墨技巧以線(xiàn)描為主,輔以皴染,在塑造人物時(shí),線(xiàn)條力求簡(jiǎn)練,方折有力,疏密對比。在表現技巧上,有相當高的精熟功力。畫(huà)出的貴妃神情畢肖,性格顯露,描繪出就在楊國忠專(zhuān)權,安碌山密謀之際,唐玄宗和楊貴妃絲毫未察覺(jué)有何不安,玉樓依舊笙歌飛揚,吟詩(shī)游玩,一派升平的景象,本作品系黃東雷工筆人物畫(huà)的代表作之一。
8貴妃阻東征:畫(huà)家重視形神關(guān)系的描繪,作到“遺貌取神”。此畫(huà)人物傳神,形象準確,性格鮮明。特別是人物的衣紋勾勒,功力很是深厚。秉承了唐代的優(yōu)秀傳統,又有所發(fā)展。用筆簡(jiǎn)練流暢,富有節奏感和力度。描繪出公元755年臘月,黃河以北落入安碌山之手,楊貴妃阻止皇上東征,不要再去冒險。未及唐軍集中,安碌山已沖破河南,長(cháng)安的最后一道防線(xiàn)只剩潼關(guān)。
9京師潼關(guān):工筆畫(huà)尤其要講究意境,講究虛實(shí),講究詩(shī)意,講究情趣,只有這樣才稱(chēng)得上繪畫(huà)藝術(shù),否則與照片無(wú)異矣。自然的真實(shí)不是藝術(shù),只有畫(huà)家根據自己的感悟重新鑄造出來(lái)的自然才是真正的藝術(shù)。本作品中,作者根據其感悟鑄造出來(lái)安碌山在洛陽(yáng)稱(chēng)帝時(shí),貴妃問(wèn)道:華清池可落敵手?
10魂斷馬嵬:藝術(shù)追求的真實(shí)是畫(huà)家意趣的真實(shí),畫(huà)家感情的真實(shí)。畫(huà)匠以技巧取勝。畫(huà)家以思想取勝、以情感取勝、以意趣取勝。一幅畫(huà),即使畫(huà)得再精細,再象,如果沒(méi)有詩(shī)意,沒(méi)有思想內涵,就不成其為藝術(shù)。本作品通過(guò)畫(huà)家感情描繪在玄宗、貴妃準備逃京赴蜀之際,為順六軍,玄宗接受士兵要求,令貴妃自縊于馬嵬。
工筆畫(huà)即是以精謹細膩的筆法描繪景物的中國畫(huà)表現方式。黃東雷的工筆畫(huà)使用“盡其精微”的手段,通過(guò)“取神得形,以線(xiàn)立形,以形達意”獲取神態(tài)與形體的完美統一,無(wú)論是人物畫(huà),還是花鳥(niǎo)畫(huà),都是精益求精。

奇卷《歷代濟南之明湖》、《明湖景區圖》
黃東雷十八米天下奇卷《歷代濟南之明湖》一經(jīng)問(wèn)世立刻引起書(shū)畫(huà)界及全社會(huì )的高度關(guān)注,它被眾多畫(huà)界同行喻為現代版《清明上河圖》,卷中的每個(gè)細節都集中作者對濟南大明湖近半個(gè)世紀的觀(guān)察與感悟,系作者留傳后世之極為寶貴的財富。在2010年12月19日山東省圖書(shū)館當代名家書(shū)畫(huà)作品拍賣(mài)會(huì )上,拍出三十萬(wàn)。作者在閱讀大量歷史相關(guān)資料結合自身的觀(guān)察體會(huì )后于2010年6月12日至7月17日創(chuàng )作彩墨國畫(huà)長(cháng)卷“歷代濟南大明湖”,全卷共分三部分:首先用隸書(shū)題寫(xiě)卷名,用顏體楷書(shū)書(shū)寫(xiě)前言;之后由十幅四尺整張(70cm*140cm)的橫幅彩墨寫(xiě)意山水畫(huà)作品,描繪出濟南大明湖從遠古到共和國之十個(gè)朝代的原貌;最后用毛體草書(shū)書(shū)寫(xiě)出后記。
2012年7月,黃東雷創(chuàng )作出十米中國畫(huà)長(cháng)卷《明湖景區圖》又名《清明上湖圖》。該作品是其傳世經(jīng)典作品《歷代濟南之明湖》的姊妹篇,通過(guò)十米國畫(huà)長(cháng)卷的創(chuàng )作,連續不間斷的展示出圍繞大明湖一周所見(jiàn)到的主要景點(diǎn)。作為一名在濟南大明湖邊上長(cháng)大的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家,黃東雷已將全部精力都花在書(shū)畫(huà)作品的創(chuàng )作上。
國畫(huà)長(cháng)卷《明湖景區圖》又名《清明上湖圖》系黃東雷2012年的代表作。作品為十米整張尺寸(1000cm*44cm),該作品整體效果為濟南大明湖的鳥(niǎo)瞰視圖,作品的局部效果是在刻畫(huà)園內某角落的美麗風(fēng)光。主要描繪的景點(diǎn)是以大明湖北岸的鐵公祠為中心,另有湖山倒影、沿岸垂柳、四面荷花三面柳、鐵公詞、北極閣、匯波樓、和超然樓。該畫(huà)最突出內容即是“一城山色半城湖”的特殊景色,現 在高樓越建越多,逐漸的大明湖和千佛山以被完全的隔絕開(kāi),所謂的湖光山色只能通過(guò)該作品來(lái)觀(guān)賞。作品描繪的南岸新區包括:七橋風(fēng)月、秋柳含煙、明昌晨鐘、稼軒悠韻、竹港清風(fēng)、超然致遠、曾堤縈水、鳥(niǎo)啼綠蔭。整體效果為用十米的水墨淡彩畫(huà)描繪大明湖新老區各自八大景觀(guān)。
草書(shū)長(cháng)卷
黃東雷草書(shū)書(shū)法精品
毛體書(shū)法長(cháng)卷
“狂草22米”毛體書(shū)法長(cháng)卷,系著(zhù)名書(shū)畫(huà)家黃東雷 號 古畫(huà)王子2008年度的代表作。作品用毛體書(shū)法風(fēng)格書(shū)寫(xiě)唐宋著(zhù)名詩(shī)詞,全長(cháng)21.9米,高度為67厘米。字句大多采用狂草形式,小部分字句為行草,在采用毛體的同時(shí)也容入作者個(gè)人的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。2008年11月創(chuàng )作完成后連續三次在全國各地亮相,受到書(shū)畫(huà)界尤其是毛體書(shū)法界的極高評價(jià)。
“狂草22米”三次在全國各地亮相介紹:
1)2008年11月22日亮相濟南古玩城中國書(shū)畫(huà)交易中心五周年慶典。
2)2008年12月14日亮相北京紅星韶膳養生會(huì )館毛體書(shū)法筆會(huì )現場(chǎng)。
3)2008年12月17日亮相北京釣魚(yú)臺毛體書(shū)法頒獎大會(huì )主會(huì )場(chǎng)及接待廳,作者同時(shí)領(lǐng)取大會(huì )頒發(fā)的“毛體書(shū)法家全國三十佳”榮譽(yù)證書(shū)。
《
出師表》楷書(shū)長(cháng)卷
《前后出師表》楷書(shū)長(cháng)卷系古畫(huà)王子黃東雷于2006年2月用“顏勤禮碑”的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格創(chuàng )作,全長(cháng)6.2米,高0.7米,為作者2006年度書(shū)法代表作。長(cháng)卷共分兩部分,即上卷“前出師表”和下卷“后出師表”。
本作品中黃東雷用筆蒼勁有力,點(diǎn)畫(huà)峻厚,橫輕豎重,結體寬博,通篇氣勢磅礴,對顏體字的用筆特點(diǎn)按起筆、收筆、行筆、轉折等進(jìn)行分析。加之“轉以成圓,得其渾圓”、“折以成方,得其方峻”,準確到位的寫(xiě)出顏體字轉筆、折筆的行筆特點(diǎn)及轉折的形態(tài)?!肚昂蟪鰩煴怼废迭S東雷楷書(shū)書(shū)法作品中的代表作。
國畫(huà)系列
黃東雷泰山、嶗山系列國畫(huà)
黃東雷泰山雪景系列國畫(huà)作品"岱宗十景"泰山雪景系列國畫(huà)作品"岱宗十景"是古畫(huà)王子黃東雷于2010年1月1日至18日創(chuàng )作的又一泰山寫(xiě)意新作。作者通過(guò)十幅雪景風(fēng)格作品,再次向國人展示中國第一名山在畫(huà)家心中的形象,其中,雪中效果作品和雪后效果作品各5幅。
本次創(chuàng )作的十幅作品分別是北國銀裝、岱廟、紅門(mén)、長(cháng)壽橋、中天門(mén)、迎客松、十八盤(pán)、南天門(mén)、岱頂、碧霞祠。全部作品均為大三尺整張(55cm*100cm),水墨淡彩風(fēng)格。創(chuàng )作時(shí)運用了前無(wú)古人的全新理念,重點(diǎn)描寫(xiě)對象為古松、古柏、古樓閣、巨石、云煙、山道、山泉。
泰山系列國畫(huà)作品"岱岳十景"

黃東雷作品欣賞
自1985至2005整整二十年的時(shí)間里,古畫(huà)王子黃東雷先后5次登臨東岳泰山,回憶起5次登山的所聞所見(jiàn),畫(huà)家難以抑制其創(chuàng )作情懷,于(2009-05-24)至(2009-06-03)十天時(shí)間里,揮筆創(chuàng )作完成泰山系列國畫(huà)作品"岱岳十景",共完成寫(xiě)意山水作品十幅,所有作品均為水墨丹青效果,大小均為四尺整張(138cm*68cm),充分顯示中國第一名山的雄奇與 壯美。黃東雷泰山系列國畫(huà)作品先用墨線(xiàn)勾畫(huà)泰山山石和樹(shù)干的輪廓,再用各種皴法畫(huà)出山石的明暗效果,然后用淡墨加顏料渲染,最后用墨或顏料點(diǎn)出樹(shù)木。某些作品屬于寫(xiě)意畫(huà),同時(shí)又是水墨山水,故不用色彩,以墨的濃淡、干濕,表現峰巒山石景色。黃東雷水墨畫(huà)的風(fēng)格樸素抽象,是富有暗示的特點(diǎn)。水墨畫(huà)是單色畫(huà),用墨的線(xiàn)條來(lái)表現的“素描”。這種繪畫(huà)技法用皴法表現效果,再略微加一點(diǎn)花青和赭石顏料,使山石更加雄偉壯麗。同時(shí)適度吸收現代潑墨大寫(xiě)意,把墨灑在紙上,又發(fā)展了水墨畫(huà)的技巧。黃東雷水墨畫(huà)隸屬中國的傳統繪畫(huà),在繪畫(huà)領(lǐng)域中自成一體,是其國畫(huà)的代表手法。
“山海十圖”(國畫(huà)作品)
黃東雷嶗山系列國畫(huà)作品“山海十圖”,嶗山是中國唯一一座海拔千米之上的靠海大山,她將大海的遼闊和高山的雄奇結合在一起,古畫(huà)王子黃東雷于2009年7月4日下午開(kāi)筆創(chuàng )作嶗山系列國畫(huà)作品“山海十圖”,該系列作品在7月19日下午全部創(chuàng )作完成,十幅水墨畫(huà)作品均為四尺整張(137cm*68cm)。
寫(xiě)意動(dòng)物
黃東雷的寫(xiě)意動(dòng)物作品
寫(xiě)意動(dòng)物的造型一要重整體,二要抓特征,三要傳精神。黃東雷的寫(xiě)意動(dòng)物首先從對象的整體形象出發(fā),用簡(jiǎn)潔的筆觸表現出高度概括的形象。抓住對象的典型特征加以表現,有時(shí)為了描繪出精神個(gè)性,還要有意強化個(gè)體特征,這樣成功描繪出特定動(dòng)物的特定形象,黃東雷擅長(cháng)的動(dòng)物國畫(huà)包括飛鷹、猛虎和雄獅。名著(zhù)人物紅樓夢(mèng)工筆
金陵十二釵
黃東雷紅樓夢(mèng)系列國畫(huà)
古畫(huà)王子黃東雷于2009年4月20日推出"紅樓夢(mèng)人物標準像-工筆金陵十二釵",本作品采取圖文并存之手法,以工筆畫(huà)方式繪出其中一位美女的標準外貌,其上方用隸書(shū)書(shū)法說(shuō)明該美人身世與經(jīng)歷。金陵十二釵每人各自創(chuàng )作一幅作品(135cm*48cm),全套共計十二幅。本作品創(chuàng )作可分成六個(gè)步驟:
1、起稿:先用鉛筆在熟宣上將十二釵人物造型畫(huà)好,修改完美。
2、鉤線(xiàn):鉤線(xiàn)有兩種方法,一種稱(chēng)為鉤勒法,就是先用淡墨鉤出輪廓線(xiàn),著(zhù)色后再用重墨或重顏色把主要線(xiàn)條重復鉤勒一次,這種方法不怕著(zhù)色時(shí)把原來(lái)的線(xiàn)條遮蓋,畫(huà)起來(lái)較方便另一種稱(chēng)為鉤填法,就是用濃淡墨色把線(xiàn)條鉤好的輪廓里面,不可將顏色蓋住墨線(xiàn),這種方法鉤出來(lái)的線(xiàn)條流暢,黃東雷人物畫(huà)作品前者居多。
3、分染底色:為了表現面部和衣褶的凹凸起伏變化,在暗處先分染一次重色,面部可以用赭色分染,方法是用一只筆蘸赭石,一只筆蘸清水,先用顏色筆局部染色,即用清水筆推開(kāi)十二釵的面頰可先用洋紅分染。
4、著(zhù)色:十二釵人物的著(zhù)色法近似京劇人物的化裝,稱(chēng)為三白法,即額鼻和下顎三部分暈白粉眼眶和面頰用色比較夸張,多用洋紅朱膘藤黃,調少許白粉的臉用赭石朱膘和藤黃,加少許白粉。
5、罩色:在渲染和著(zhù)色之后,為了使色調統一或補救某些不協(xié)調的部分,如臉部常用淡赭石平涂一或兩遍。
6、提色:在最后完成之前對重點(diǎn)部分再作加工,如眼睛口角或鼻等,使其更為突出畫(huà)十二釵面部在三白的部分再加白粉,有時(shí)可從紙的背后托染白粉,以加強面部的粉的粉白效果,黃東雷常用于工筆重彩人物畫(huà)的染色法有:罩、窄染、寬染、染面頰,著(zhù)色時(shí)旋轉用筆,使顏色逐漸變淡變無(wú),又不留筆痕。
西游記
在中國古典名著(zhù)《西游記》書(shū)中,師徒四人的形象可謂是家喻戶(hù)曉,然而書(shū)中描寫(xiě)的十位美女并非全部被人熟悉。為此,2009年5月2日晚古畫(huà)王子黃東雷將要開(kāi)筆創(chuàng )作大型古畫(huà)系列作品“西游記十大美女”,又稱(chēng)“圖解西游十女妖”,十位美人個(gè)個(gè)美貌絕倫,人見(jiàn)人愛(ài)。
2011年8月15日下午山東齊魯電視臺記者找到古畫(huà)王子黃東雷作了專(zhuān)題采訪(fǎng),并于8月18日在《拉呱》新聞節目報道了對黃東雷的采訪(fǎng)片段及其國畫(huà)代表作品《西游記十大美女》及其他相關(guān)內容。作者以工筆畫(huà)方式繪出其中一位美女的標準外貌,其上方用隸書(shū)書(shū)法說(shuō)明該美人身世及山水背景,作品在廣泛臨摹古代名跡的基礎上,技法逐步成熟,形成了沉厚凝重的個(gè)人風(fēng)格,并以其嚴謹的創(chuàng )作態(tài)度、精湛的繪畫(huà)技法,博得世人贊賞。十幅作品的繪畫(huà)特點(diǎn)分別是:
1、嫦娥仙子:此圖勾線(xiàn)用筆的圓潤,中鋒,有力度,有粗壯的對比。暈染主要分布在臉和手的血色,及頭發(fā)部位,面頰和胳膊也有少量暈染。形成很典雅的古典美人氣質(zhì),天仙之代表,能歌善舞。
2、白骨夫人:又名白骨精,貌美女妖。該人物頭發(fā)的渲染,該渾則渾,該透則透。肉色根據不同皮膚色來(lái)調,這件作品用的胭脂和白粉較重,而且在手罩染后還在一些高起部位罩染白色,然后再用肉色復勾線(xiàn),可去除粉氣,黑衣以重墨來(lái)復勾。這樣畫(huà)出西游記中最著(zhù)名女妖精,還是書(shū)中邪惡形象的代表。
3、女兒國國王:描繪人物的表達方法依賴(lài)于顏色。首先是從整幅畫(huà)面上著(zhù)眼,在構圖的同時(shí),已預計到用何種顏色作為主色,何種顏色作為從色——輔助陪襯主色之色。這樣“成竹在胸”就可能作到一幅畫(huà)面上的彩色相合,互相照應。繪出的美女是西游記最美女人之一,溫柔似水,又那么善解人意,是所有男人都想追求的美人。
4、憐憐:勾是用墨線(xiàn)勾出物體的輪廓,勒是把被顏色掩蓋了的輪廓(墨線(xiàn))重行勒出,但所勒的線(xiàn),不一定仍用墨,而是用其他深的顏色勒出的。既不許侵犯原來(lái)的墨線(xiàn),也不許與墨線(xiàn)有一些距離,并且填進(jìn)去的顏色,不一定是平涂,還要分別出厚薄深淺濃淡明暗。勾填法運用顏色,是比勾勒法更需要熟練的。勾勒與勾填的著(zhù)色法.在本作品中是被普遍使用著(zhù)的,創(chuàng )作的美女伶俐可愛(ài),她被譽(yù)為最有嬌美姿色美人。。
5、玉面狐貍:傳統工筆畫(huà)追求用筆生動(dòng)、渲染層次豐富、形象細膩逼真。作為一門(mén)具有代表性的中國畫(huà)科目,需要藝術(shù)家們不斷加以創(chuàng )新,這樣工筆畫(huà)才會(huì )具有永恒的生命力。具體到工筆畫(huà)方面,主要是造型觀(guān)念的改變,借鑒了西畫(huà)的寫(xiě)生方法,人物畫(huà)創(chuàng )作尤為突出。再有當代工筆畫(huà)也融匯了水彩畫(huà)的一些表現技巧,該人物畫(huà)通過(guò)上述方法創(chuàng )作出《西游記》書(shū)中最美女妖之金枝玉葉般的容貌。
6、杏仙: 畫(huà)作人物造型準確,概括力強,形象秀美,線(xiàn)條流暢,人物身段苗條,肌膚白嫩,嫵媚動(dòng)人,人物背景設計出現在小雷音寺。
7、老鼠精:勾線(xiàn)不是用細線(xiàn)沿著(zhù)輪廓去“描”,而是書(shū)法中講究的用筆去“寫(xiě)”出形象。作品沒(méi)有講究工細,更重要的是追求線(xiàn)條的力感和美感,所謂“工細兼力”,反對纖細柔弱的線(xiàn)條。這樣畫(huà)出的四探無(wú)底洞里的老鼠精,也很美,但美的比較妖艷且帶者一點(diǎn)兇像。
8、龍公主:這是唯一的一幅水中美女公主,小白龍的老婆,卻和九頭蟲(chóng)好了。挺刁蠻的感覺(jué),但眼睛特別有神。
9、玉兔精:在本作品中裝飾性尤其是不可缺少的因素,從構圖、線(xiàn)描、設色到形象的細部處理都帶有一定的平面感和裝飾性,加之身著(zhù)印度風(fēng)格的衣服,讓人對她的漂亮衣服很是羨慕。
10、蜘蛛精:其實(shí)是七個(gè)女子,她們都很美麗,所以算一個(gè)整體。

《西游記十大美女》之齊魯電視臺播報
齊魯電視臺2011年8月18日《拉呱》新聞內容片段:節目解說(shuō)人:有人看“西游”是看孫悟空騰云駕霧72變,有人看“西游”是看唐僧歷盡磨難西天取經(jīng)。濟南的黃大哥(書(shū)畫(huà)家黃東雷)也是個(gè)西游迷,但人家看“西游”是看其中的美女。
黃東雷:即使是妖怪,她在一個(gè)美女的脫變之后也是非常的美麗。
節目解說(shuō)人:西游記的仙女婀娜多姿,西游記的妖女?huà)趁膭?dòng)人。愛(ài)好國畫(huà)的黃大哥(書(shū)畫(huà)家黃東雷)根據自己的想象畫(huà)出了《西游記十大美女圖》。瞧瞧這白骨夫人柔媚中透著(zhù)一股殺氣;瞧瞧這玉兔精羞澀中透著(zhù)一股貪婪;再瞧瞧這嫦娥眼神中充滿(mǎn)了孤獨與哀怨,黃大哥(書(shū)畫(huà)家黃東雷)筆下的西游記美女倒是別有一番風(fēng)味。
黃東雷:她的身份是國王,但是她的內心還是凡人的內心,就是說(shuō)一種賢惠善良的人物個(gè)性。(解釋女兒國王)
聊齋

黃東雷人物畫(huà)《聊齋美女》
古畫(huà)王子黃東雷于2009年7月21日開(kāi)筆"聊齋十大美女鬼魅",十幅作品在2009年9月7日全部完成。包括:1聶小倩 2胡四姐 3林四娘 4巧娘 5蓮香 6辛十四娘 7花姑子 8嬰寧 9阿寶 10小翠。國畫(huà)系列作品《聊齋十大美女鬼魅》,依照原作把女性放到愛(ài)情背景和社會(huì )背景上,通過(guò)傳統的工筆人物畫(huà)的繪制和用顏體書(shū)法的說(shuō)明,生動(dòng)、真切、細致的描寫(xiě)出聊齋女性美到什么地方;真到什么地方;善到什么地方,以及在愛(ài)情生活中聊齋女性對真善美、對獨立人格的不懈追求。聊齋美女很多,通過(guò)作者想象每畫(huà)出來(lái)的一個(gè),不是“容色娟好”,就是“風(fēng)致嫣然”,如果給聊齋選美,選哪些?畫(huà)家認為應該是上述國畫(huà)作品的人物。因為她們個(gè)個(gè)是真誠的、執著(zhù)的、美的追求者,是外貌美和心靈美的獲得者。何為美貌呢?標準是這樣的:面容簡(jiǎn)單地說(shuō)叫“麗”,復雜點(diǎn)叫“艷絕”,再復雜點(diǎn),叫“秋波轉顧,啟齒嫣然”。關(guān)注本作品的人們當知,國畫(huà)《聊齋十大美女鬼魅》中以圖文并貌方式去形容美麗。例如,聶小倩半夜站在窗外,說(shuō)“月夜不寐,愿修燕好?!焙慕憧吹叫丈械臅?shū)生徘徊在秋夜空院,就翻墻過(guò)來(lái),還曰:“秀才何思之深?”,生就視,容華若仙。林四娘見(jiàn)到福建老帥哥陳寶鑰,說(shuō):“清夜兀坐,得勿寂耶?”不過(guò),這林四娘還是由陳公代為解裳,大美女巧娘可就大不相同了,由墳造屋,還拉十七歲的傅廉同眠,因為屋里就一張床,生自慚形穢,愿在下床。原著(zhù)《聊齋志異》成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng)。聊齋國畫(huà)作品通過(guò)緊密結合原著(zhù)的手法,在另一角度上透露了當時(shí)的社會(huì )現象,表達了人民的一些愿望。